光亮派也稱銀色派，室內(nèi)設(shè)計中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細致及光亮效果，往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼、磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材，在室內(nèi)環(huán)境的照明方面，常使用折射、折射等各類新型光源和燈具，在金屬和鏡面材料的烘托下，形成光彩照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。
 

3、白色派
 
 

 

白色派的室內(nèi)樸實無華，室內(nèi)各界面以至家具等常以白色為基調(diào)，簡潔明確，例如美國建筑師R“邁耶設(shè)計的史密斯住宅及其室內(nèi)即屬此例。R"邁耶白色派的室內(nèi)，并不僅僅停留在簡化裝飾、選用白色等表面處理上,而是具有更為深層的構(gòu)思內(nèi)涵，設(shè)計師在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時，是綜合考慮了室內(nèi)活動著的人以及透過窗可見的變化著的室外景物，由此，從某種意義上講，室內(nèi)環(huán)境只是一種活動場所的“背景”，從而在裝飾造型和用色上不作過多渲染。
 

4、新洛可可派
 
 

 

洛可可原為18世紀盛行于歐洲言廷的-種建筑裝飾風格，以精細輕巧和繁復的雕飾為特征，新洛可可仰承了洛可而略顯浪漫、傳統(tǒng)中仍不失有時代氣息的裝飾氛圍。而略顯浪漫、傳統(tǒng)中仍不失有時代氣息的裝飾氛圍。
 

5、風格派
 

 

格派起始于20世紀20年代的荷蘭，以畫家P蒙德里安等為代表的藝術(shù)流派，一強調(diào) “純造型的表現(xiàn)，“要從傳統(tǒng)及個性崇拜的約束下解放藝術(shù)”。風格派認為“把生活環(huán)境抽象化，這對人們的生活就是一種真實” 。他們對室內(nèi)裝飾和家具經(jīng)常采用幾何形體以及紅、黃、青三原色，間或以黑、灰、白等色彩相配置。風格派的室內(nèi)，在色外部空間穿插統(tǒng)-構(gòu)成為- 體的手法，并擬屋頂、培面的凹凸和強烈的色彩對塊體進行強調(diào)。外部空間穿插統(tǒng)-構(gòu)成為- 體的手法，并擬屋頂、培面的凹凸和強烈的色彩對塊體進行強調(diào)。
 
6、超現(xiàn)實派

 

 

 
現(xiàn)實派追求所謂超越現(xiàn)實的藝術(shù)效果，在室內(nèi)布置中常采用異常的空間組織，曲面或具有流動弧形線型的界面,濃重的色彩，變幻莫測的光影，造型奇特的家具與設(shè)備，有時還以現(xiàn)代繪畫或雕塑來烘托超現(xiàn)實的室內(nèi)環(huán)境氣氛。超現(xiàn)實派的室內(nèi)環(huán)境較為適應具有視覺形象特殊要求的某些展示或娛樂的室內(nèi)空間。
 

7、解構(gòu)主義派

 

 
 

解構(gòu)主義是木世紀60年代，以法國哲學家J"德里達為代表所提出的哲學觀念,是對木世紀前期歐美盛行的結(jié)構(gòu)主義和理論思想傳統(tǒng)的質(zhì)疑和批判，建筑和室內(nèi)設(shè)計中的解構(gòu)主義派對傳統(tǒng)古典、構(gòu)圖規(guī)律等均采取否定的態(tài)度，強調(diào)不受歷史文化和傳統(tǒng)理性的約束，是一種貌似結(jié)構(gòu)構(gòu)成解體， 突破傳統(tǒng)形式構(gòu)圖，用材粗放的流派。